Tata Cara Wuduk Rasulullah SAW

Semenjak dari kecil kita telah diajarkan oleh orangtua cara berwuduk', dan setiap waktu kitapun melihat orang lain berwuduk; apakah ia anak-anak, orang dewasa atau orang yang sudah tua, sehingga cara berwuduk' itu sudah menjadi kebiasaan yang mendarah daging bagi kita sampai saat ini. Sekarang, timbul pertanyaan pada diri kita, sudahkah wuduk' yang kita lakukan sesuai dengan cara wuduk'nya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam?

Bersuci dari hadas merupakan syarat sah solat. Allah Subhanahu wa Ta'aala tidak akan menerima solat seseorang yang berhadas sampai ia berwuduk', karena Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: "Allah tidak menerima solat salah seorang kamu jika berhadas hingga ia berwuduk'." (HR. Bukhari dan Muslim).

Seseorang yang ingin mengerjakan solat haruslah berwuduk' terlebih dahulu, karena Allah Subhanahu wa Ta'aala berfirman: "Hai orang yang beriman, jika kamu ingin menegakkan solat maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai dengan siku, sapulah kepalamu dan basuhlah kakimu sampai dengan kedua mata kaki, jika kamu junub (hadas besar) maka mandilah... (QS. al-Maidah/5: 6)

Adapun tata cara berwuduk yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah diajarkan oleh 'Utsman bin 'Affan radhiyallahu ‘anhu dalam hadits yang diriwayatkan oleh 'Imran bekas budak 'Utsman, bahwasanya 'Utsman bin 'Affan meminta untuk dibawakan air wuduk', lalu ia membasuh tangannya tiga kali, kemudian beliau berkumur-kumur dan memasukkan air ke dalam lubang hidung dan mengeluarkannya kembali tiga kali, kemudian beliau membasuh wajahnya tiga kali, kemudian ia membasuh tangan kanannya sampai dengan siku tiga kali, kemudian tangan kiri seperti itu juga, kemudian dia menyapu kepalanya, kemudian ia membasuh kaki kanannya sampai dengan kedua mata kaki, kemudian kaki kirinya seperti itu juga, lalu ia berkata: Aku telah melihat Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam berwuduk' seperti wuduk'ku ini, lantas Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: "Barangsiapa yang berwuduk seperti wuduk'ku ini (maksudnya wuduk' Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam) lalu ia bangkit mengerjakan solat dua raka'at dan tidak berbicara dalam hatinya (dalam urusan dunia), maka Allah Subhanahu wa Ta'aala  akan mengampuni dosa-dosanya yang telah berlalu. (HR. Bukhari-Muslim).

Dalam ayat di atas, Allah Subhanahu wa Ta'aala menjelaskan tata cara berwuduk' secara global, dan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam telah menjelaskannya secara terperinci, baik melalui perkataan ataupun perbuatan, yaitu:

1.  Niat

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: "Hanya saja amalan itu tergantung kepada niat, dan seseorang mendapatkan pahala dari apa yang diniatkannya." (Bukhari Muslim).

Niat adalah keinginan dan tekad untuk melakukan sesuatu. Maka niat itu letaknya di hati dan tidak dilafazkan di mulut. Apa yang dilakukan oleh sebagian orang sebelum berwuduk dimana ia berkata: Sengaja aku berwuduk untuk menghilangkan hadas kecil untuk mengerjakan solat lillahi Ta'ala, merupakan perbuatan yang tidak ada dalilnya dan tidak pernah diajarkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Oleh karena itu, tidak disyariatkan kepada kita untuk melafazkan niat seperti hal di atas, karena niat itu cukup tekad dan keinginan yang ada di dalam hati.

2.   Membaca Basmalah

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: "Tidak ada solat bagi orang yang tidak berwuduk' dan tidak ada wuduk' bagi orang yang tidak menyebut nama Allah Subhanahu wa Ta'aala." (Hadits ini derajatnya hasan diriwayatkan oleh Abu Dawud dan Ibnu Majah).

3.  Membasuh kedua tangan sebelum berwuduk'

Membasuhnya dengan cara menuangkan air ke atas kedua tangan, berdasarkan hadits 'Utsman bin 'Affan radhiyallahu ‘anhu: "Lalu beliau membasuh kedua tangannya tiga kali" (Bukhari Muslim), adapun hadits dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: "Apabila seorang kamu bangun tidur hendaklah membasuh kedua tangannya sebelum memasukkannya ke dalam bejana, karena dia tidak tahu dimanakah letak tangannya sewaktu malam hari." (HR. Bukhari Muslim). Cara membasuh tangan dalam permasalahan ini ialah dimulai dari ujung jari sampai ke pergelangan tangan sebanyak tiga kali.

4.  Berkumur-kumur dan memasukkan air ke dalam lubang hidung

Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: "Jika kamu berwuduk' maka berkumur-kumurlah." (Hadits Shohih, riwayat Abu Dawud). Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: "Jika salah seorang kamu berwuduk' maka hendaklah dia memasukkan air ke dalam hidungnya kemudian dia keluarkan kembali." (HR. Abu Dawud). Adapun berkumur-kumur dilakukan tiga kali.

5.  Membasuh wajah

Allah Subhanahu wa Ta'aala berfirman: "maka basuhlah wajahmu." (QS. al-Maidah/5, ayat 6). Dalam hadits yang diriwayatkan dari 'Utsman radhiyallahu ‘anhu: "Lalu ia membasuh wajahnya tiga kali." Batas wajah secara horizontal adalah mulai dari pangkal telinga kiri sampai ke pangkal telinga kanan, sedangkan secara vertikal adalah mulai dari dagu sampai ke kening/jidat tempat tumbuh rambut (berdasarkan tempat tumbuhnya rambut pada kepala manusia kebanyakan).

6.  Membasuh tangan sampai dengan siku

Allah Subhanahu wa Ta'aala berfirman: "Basuhlah tanganmu sampai dengan siku". (QS. al-Maidah/5, ayat 6) kemudian ia membasuh tangan kanannya sampai dengan siku tiga kali, kemudian tangan kiri seperti itu juga. Membasuh tangan dilakukan mulai dari ujung jari sampai dengan siku, dimana siku termasuk bagian yang ikut dibasuh. Kalau ada bagian dari areal ini tidak terkena air, seperti siku, atau kuku yang memakai kutek yang menghalangi air sampai ke dasar kuku, maka wuduk'nya tidaklah sah. Membasuh tangan sampai dengan siku dilakukan 3x bagian yang kanan terlebih dahulu, setelah itu baru bagian kiri.

7.  Menyapu kepala

Allah Subhanahu wa Ta'aala berfirman: "Sapulah kepalamu" (QS. al-Maidah/5, ayat 6), dan dalam hadits 'Utsman radhiyallahu ‘anhu: "kemudian dia menyapu kepalanya". Kepala adalah bagian atas dari badan selain wajah. Telinga termasuk bagian dari kepala bukan bagian dari wajah. Maka telinga disapu bersamaan dengan saat menyapu kepala. Menyapu kepala haruslah menyeluruh, tidak hanya sebagian ataupun mencukupkan diri dengan tiga helai rambut. Perbuatan seperti ini tidak ada dalilnya dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Adapun yang dicontohkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam adalah menyapu secara keseluruhan kepalanya dan langsung menyapu telinga tanpa mengambil air kembali untuk menyapu kedua telinga. Rinciannya seperti yang diterangkan oleh Abdullah bin Zaid radhiyallahu ‘anhu: "beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam memulai dari depan kepalanya (jidat) kemudian menyapukan kedua tangannya ke belakang kepala sampai ke tengkuk, lantas disapukan kembali ke depan tempat beliau memulai sapuan tadi". (HR. Abu Dawud). Adapun cara menyapu telinga: "Beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam memasukan kedua jari telunjuknya ke dalam lubang telinga dan menyapu punggung telinga dengan kedua ibu jarinya, sementara jari telunjuk menyapu yang bagian dalam telinga" (HR. Abu Daud dari hadits Amr bin Syu'ab dari bapaknya, dari kakeknya). Penyapuan kepala hanya sekali saja, menurut riwayat yang diriwayatkan oleh Ali bin Abu Tholib yang dikeluarkan oleh Abu Dawud, Tirmidzi dan an-Nasa'i.

8.  Membasuh kaki sampai dengan kedua mata kaki

Allah Subhanahu wa Ta'aala berfirman: "Basuhlah kakimu sampai dengan kedua mata kaki (QS. al-Maidah/5, ayat 6). Dalam hadits 'Utsman radhiyallahu ‘anhu, "kemudian ia membasuh kaki kanannya sampai dengan kedua mata kaki, kemudian kaki kirinya seperti itu juga". Batas kaki mulai dari ujung jari sampai dengan kedua mata kaki. Setiap orang yang berwuduk' hendaklah betul-betul memperhatikan anggota wuduk' yang terbasahi oleh air khususnya bagian tumit, karena Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam mengingatkan kita dengan ancaman neraka, sebagaimana sabda beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam: "Celakalah bagi (pemilik) tumit-tumit yang tidak terkena air wuduk untuk masuk api neraka" (HR. Bukhari Muslim). Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam melihat seseorang masuk mesjid namun di kakinya terdapat bagian yang tidak tersentuh oleh air sebesar kuku, lalu beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam menyuruhnya untuk mengulangi wuduk'nya dengan sempurna" (Hadits riwayat Abu Dawud dan Tirmidzi dari Anas bin Malik).

9.  Berdoa

Setelah berwuduk dianjurkan bagi kita untuk berdoa. Diriwayatkan dari Umar bin Khattab radhiyallahu ‘anhu bahwasanya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: "Tidak seorangpun dari kalian yang berwuduk, lalu ia menyempurnakan wuduk'nya, kemudian ia mengatakan :

Kecuali dibukakan baginya pintu-pintu surga dan dipersilakan masuk dari pintu manapun yang disukainya. (HR. Muslim dan Tirmidzi).

Beberapa kekeliruan dalam berwuduk

1. Berwuduk dengan tergesa-gesa tanpa memperhatikan apakah semua anggota wuduk sudah dibasahi oleh air atau tidak.

2. Membaca doa khusus setiap membasuh anggota wuduk, seperti Ya Allah ampunilah dosa wajahku pada saat membasuh wajah, ya Allah ampunilah dosa tanganku saat membasuh tangan dan seterusnya, hal ini tidak pernah diajarkan oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam.

3. Boros dalam pemakaian air. Perbuatan ini menyelisihi ajaran dan kebiasaan Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam berwuduk', dimana dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan dishahihkan oleh Ibnu Khuzaimah dari Abdullah bin Zaid bahwa: "Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam diberi air wuduk sebanyak dua pertiga mud, dan beliau menggosok lengannya dengan air itu. (Satu mud sama dengan 750 ml).

Semoga tulisan yang singkat ini menambah wawasan kita untuk bisa beribadah sesuai dengan sunnah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. 

Wallahu a'lam.